బహాదుర్ షా జఫర్, మొఘల్ సామ్రాజ్యం (Mogul Empire) యొక్క చిట్టచివరి చక్రవర్తి, అయన ముఖ్యమైన వ్యక్తిగా చివరి మొగుల్ గా నిలిచారు. 1857లో జరిగిన భారతదేశ తొలి స్వాతంత్ర్య సంగ్రామంలో ఆయన పాత్ర, అలాగే ఆయన జీవితం చరిత్ర పుటలలో ఒక విశిష్ట స్థానాన్ని సంపాదించింది. ఈ ప్రత్యేక వ్యాసంలో బహాదుర్ షా జఫర్ గారి జీవిత విశేషాలను, ఆయన రాజకీయ పాత్రను, కవిత్వంలో ఆయన సాహిత్య ఔన్నత్యాన్ని, మరియు ఆయన జీవితంలోని విషాద ఘట్టాలను, చివరి మొఘల్ చక్రవర్తి గురించి తెలుసుకుందాం.
బహాదుర్ షా జఫర్, పూర్తి పేరు అబూ జఫర్ సిరాజుద్దీన్ ముహమ్మద్ బహాదుర్ షా, 1775 అక్టోబర్ 24న ఢిల్లీలో జన్మించారు. ఆయన మొఘల్ చక్రవర్తి అక్బర్ షా II యొక్క రెండవ కుమారుడు మరియు లాల్ బాయి అనే రాజపుత్ర రాణి కుమారుడు. ఆ కాలంలో మొఘల్ సామ్రాజ్యం బ్రిటిష్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ ఆధీనంలో బలహీనమై, దాదాపు పేరుకు మాత్రమే పరిమితమైన స్థితిలో ఉంది. బహాదుర్ షా బాల్యం ఢిల్లీలోని రాజప్రాసాదంలో గడిచింది, అక్కడ ఆయనకు ఉర్దూ, పర్షియన్, మరియు అరబిక్ భాషలలో విద్య అందించబడింది. చిన్న వయస్సు నుండే ఆయన సాహిత్యం, కవిత్వం, మరియు సంగీతంపై ఆసక్తి చూపారు, ఇది తరువాత ఆయన జీవితంలో ఆయన గొప్ప కవిగా గుర్తింపు పొందడానికి దోహదపడింది.
ఆయన పేరు బహదూర్ షా II, కాని ఆయన కవిగా కూడా ప్రసిద్ధి చెందారు, అందుకే ఆయనను బహదూర్ షా జఫర్ అని పిలుస్తారు. ఆయన పాలన 1837 నుండి 1857 వరకు కొనసాగింది. 1857లో జరిగిన సిపాయిల తిరుగుబాటు తరువాత, బ్రిటిష్ వారు భారతదేశంపై పూర్తి నియంత్రణ సాధించారు, ఇది మొఘల్ సామ్రాజ్యానికి అంతిమంగా ముగింపు పలికింది.
రాజకీయ జీవితం మరియు సింహాసనం :
1837లో, తన తండ్రి అక్బర్ షా II మరణించిన తరువాత, బహాదుర్ షా జఫర్ మొఘల్ సింహాసనాన్ని అధిష్టించారు. అయితే, ఈ సమయంలో మొఘల్ సామ్రాజ్యం దాదాపు నామ మాత్రంగా బ్రిటిష్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ ఆధీనంలో ఉంది. బహాదుర్ షా రాజధాని ఢిల్లీలోని లాల్ కోట (క్విలా-ఇ-ముబారక్)లో నివసించారు, కానీ వారి అధికారం ఈ ప్రాంతానికి మాత్రమే పరిమితమైంది. బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం ఆయనను “కింగ్ ఆఫ్ ఢిల్లీ”గా గుర్తించింది, కానీ ఆయనకు వాస్తవ రాజకీయ అధికారం లేదు.
బహాదుర్ షా రాజ్య పరిపాలన కంటే సాహిత్యం మరియు కళలపై ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపారు. ఆయన ఆస్థానంలో గాలిబ్, జౌక్, మరియు మోమిన్ వంటి ప్రముఖ ఉర్దూ కవులు ఉండేవారు. ఆయన స్వయంగా “జఫర్” అనే తాఖల్లుస్తో ఉర్దూ కవిత్వం రాసేవారు.
The Revolt of 1857 | 1857 తిరుగుబాటు మరియు బహాదుర్ షా పాత్ర :
1857లో భారతదేశంలో మొదటి స్వాతంత్ర్య సంగ్రామం (సిపాయిల తిరుగుబాటు) జరిగింది, ఇది బహాదుర్ షా జీవితంలో ఒక మలుపు సంఘటనగా నిలిచింది. మే 10, 1857న మీరట్లో సిపాయిలు తిరుగుబాటు చేసి, బ్రిటిష్ అధికారులపై దాడి చేసిన తరువాత, వారు ఢిల్లీకి చేరుకుని బహాదుర్ షా జఫర్ను భారతదేశ చక్రవర్తిగా ప్రకటించారు. బహాదుర్ షా, 82 సంవత్సరాల వయస్సులో, ఈ తిరుగుబాటుకు నాయకత్వం వహించమని కోరబడ్డారు.
అయితే, బహాదుర్ షా (The last emperor of the Mughal Empire, Bahadur Shah Zafar)ఈ తిరుగుబాటుకు నాయకత్వం వహించడానికి సిద్ధంగా లేరు. కారణం ఆయన వయస్సు, ఆరోగ్యం, మరియు రాజకీయ అధికారం లేని స్థితి ఆయనను బలహీనమైన నాయకుడిగా చేసాయి. అయినప్పటికీ, ఆయన తిరుగుబాటుదారులకు సమ్మతి తెలిపి, వారికి నాయకత్వం అందించారు. ఆయన ఆస్థానంలో తిరుగుబాటు నాయకులు మరియు సిపాయిలు ఢిల్లీని బ్రిటిష్ నియంత్రణ నుండి విముక్తి చేయడానికి ప్రయత్నించారు.
మే 10న ఉత్తర నగరమైన మీరట్లో భారత సైనికులు తమ బ్రిటిష్ అధికారులపై తిరుగుబాటు చేశారు. తిరుగుబాటు ఢిల్లీ, ఆగ్రా, లక్నో మరియు కాన్పూర్లకు వ్యాపించింది. కొత్త సంస్కరణలు, చట్టాలు, పాశ్చాత్య విలువలు మరియు క్రైస్తవ మతాన్ని విధించే ప్రయత్నాలపై ఆగ్రహం పెరిగింది. ఈ తిరుగుబాటు వేలాది మంది హిందూ మరియు ముస్లిం దళాలను ఏకం చేసింది, వారు అప్పటి మొఘల్ చక్రవర్తి బహదూర్ షా జాఫర్ II ను నామమాత్రపు అధిపతిగా ఎంచుకున్నారు. బ్రిటిష్ జనరల్స్ పంజాబ్ నుండి సిక్కు సైనికులను మరియు వాయువ్య సరిహద్దు ప్రావిన్స్ నుండి పఠాన్లను మోహరించారు – సెప్టెంబర్ నాటికి ఢిల్లీని తిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్నారు.
రెండు వైపులా విచక్షణారహితంగా హత్యలు చేశారని ఆరోపణలు వచ్చాయి. తిరుగుబాటుదారులు బ్రిటిష్ స్త్రీలను మరియు పిల్లలను చంపారు. వేలాది మంది తిరుగుబాటు దారులను మరియు వారి మద్దతుదారులను సామూహికంగా ఉరితీయడానికి బ్రిటిష్ వారిని నిందించారు.తిరుగుబాటు అధికారికంగా జూలై 1858 నాటికి ముగిసింది. అదే సంవత్సరంలో, బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం భారతదేశంపై ప్రత్యక్ష పాలనకు అనుకూలంగా ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీని రద్దు చేసింది.
1857 సెప్టెంబరులో బ్రిటిష్ సైన్యం ఢిల్లీని తిరిగి స్వాధీనం చేసుకుంది, మరియు బహాదుర్ షా హుమాయూన్ సమాధి వద్ద ఆశ్రయం పొందారు. అక్కడ ఆయన బ్రిటిష్ వారిచే ఖైదు చేయబడ్డారు. బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం ఆయనను తిరుగుబాటుకు ప్రధాన సూత్రధారిగా భావించి, రాజద్రోహం ఆరోపణలపై విచారణ చేసింది.
బహిష్కరణ మరియు జీవితంలో చివరి రోజులు :
అతని పాలన అక్బర్ లేదా ఔరంగజేబు వంటి ప్రముఖ పూర్వీకుల పాలనతో పోల్చలేకపోయినా, అవిభక్త భారతదేశం నుండి సైనికులు బ్రిటిష్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీకి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేసినప్పుడు, 1857లో విఫలమైన “భారత తిరుగుబాటు”కి అతను ఒక కేంద్ర బిందువు అయ్యాడు. వారు ఓడిపోయిన తర్వాత, చక్రవర్తిని రాజద్రోహం కింద విచారించి, జైలులో పెట్టి, బ్రిటిష్ నియంత్రణలో ఉన్న ఇతర భూభాగానికి, ఇప్పుడు మయన్మార్ (బర్మా) కు బహిష్కరించారు. ఆయన తన భార్య జీనత్ మహల్, కొంతమంది కుటుంబ సభ్యులు, మరియు కొద్దిమంది సేవకులతో కలిసి రంగూన్లోని ఒక చిన్న ఇంటిలో నిర్బంధంలో గడిపారు. ఈ సమయంలో ఆయన జీవితం దయనీయంగా మారింది. ఆయనకు రాజ్యం, ఆస్థానం, మరియు గౌరవం కోల్పోయిన విషాదం ఆయన కవిత్వంలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
1862లో రంగూన్ (ఇప్పుడు యాంగోన్)లోని ఒక శిథిలావస్థలో ఉన్న చెక్క ఇంట్లో బహదూర్ షా జాఫర్ II తుది శ్వాస విడిచినప్పుడు అక్కడ కొద్దిమంది బంధువులు మాత్రమే ఉన్నారు. అదే రోజు, అతన్ని బంధించిన బ్రిటిష్ వారు ప్రసిద్ధ ష్వేదగాన్ పగోడా సమీపంలోని ఒక గుర్తు తెలియని సమాధిలో అతన్ని ఖననం చేశారు. ఇది ఆయన గొప్ప మొఘల్ సామ్రాజ్య చక్రవర్తి స్థితికి విరుద్ధంగా జరగడం వారి దుస్థితిని సూచిస్తుంది.
బహాదుర్ షా మరియు అతని కుటుంబ సభ్యులు అక్కడే నిర్బంధించబడ్డారు. స్థానిక కంటోన్మెంట్ కాంపౌండ్ లోపల ఎక్కడో జాఫర్ ఖననం చేయబడ్డాడని స్థానిక ప్రజలకు తెలిసినప్పటికీ వారికి 1991 వరకు అది కనపడలేదు.
కాలువ కోసం తవ్వుతున్న కార్మికులు ఒక ఇటుక నిర్మాణాన్ని చూశారు. అది మాజీ రాజు సమాధిగా మారింది. తరువాత దీనిని ప్రజా విరాళాల సహాయంతో పునరుద్ధరించారు. భారతదేశంలోని తన పూర్వీకుల గొప్ప సమాధులతో పోలిస్తే, జాఫర్ సమాధి నిరాడంబరంగా ఉంటుంది. ఒక వంపు ఇనుప గ్రిల్ అతని పేరు మరియు బిరుదును కలిగి ఉంది. గ్రౌండ్ ఫ్లోర్లో అతని భార్యలలో ఒకరైన జినాత్ మహల్ మరియు అతని మనవరాలు రౌనాక్ జమానీ సమాధులు ఉన్నాయి.
కింద ఉన్న ఒక సమాధిలో, జాఫర్ సమాధి గులాబీ రేకులు మరియు ఇతర పువ్వులతో నిండి ఉంది.పైన ఒక పొడవైన షాండ్లియర్ వేలాడుతోంది, గోడలపై అతని చిత్రాలు వేలాడుతున్నాయి. పక్కనే ఒక మసీదు ఉంది. యాంగోన్ ముస్లిం జనాభాకు ఈ దర్గా లేదా మందిరం ఒక తీర్థయాత్ర స్థలంగా మారింది. “అతను సూఫీ సాధువుగా పరిగణించబడుతున్నందున అన్ని వర్గాల ప్రజలు దర్గాకు వస్తారు” అని బహదూర్ షా జాఫర్ సమాధి నిర్వహణ బోర్డు కోశాధికారి అల్-హాజ్ ఉ ఆయ్ ల్విన్ అన్నారు.
బహదూర్ షా జాఫర్ II నవంబర్ 7న 87 సంవత్సరాల వయసులో కస్టడీలో మరణించాడు – కానీ అతని కవిత్వం సజీవంగా ఉంది. అతను ఉపయోగించిన కలం పేరు జాఫర్, అంటే విజయం. 1700ల చివరి నాటికి గొప్ప మొఘల్ సామ్రాజ్యం దాని ప్రభావాన్ని మరియు భూభాగాన్ని చాలా వరకు కోల్పోయింది. 1837లో జాఫర్ సింహాసనాన్ని అధిష్టించినప్పుడు, అతని పాలన ఢిల్లీ మరియు దాని పరిసరాలకు మాత్రమే విస్తరించింది. కానీ అతని ప్రజలకు, అతను ఎల్లప్పుడూ బాద్షా – రాజుగానే ఉన్నాడు.
ఇతర మొఘల్ చక్రవర్తుల మాదిరిగానే అతను కూడా చెంఘిజ్ ఖాన్ మరియు తైమూర్ వంటి మంగోల్ పాలకుల ప్రత్యక్ష వారసుడిగా చెబుతారు. అతని మరణంతో, ప్రపంచంలోని గొప్ప రాజవంశాలలో ఒకటి అంతమైంది.
అతని అనుచరులను దూరంగా ఉంచడానికి బ్రిటిష్ వారు అతనిని గుర్తు తెలియని సమాధిలో పాతిపెట్టారు. అతని మరణ వార్త భారతదేశానికి చేరుకోవడానికి రెండు వారాలు పట్టింది మరియు దాదాపుగా గుర్తించబడలేదు. తరువాత, 100 సంవత్సరాలకు పైగా, జాఫర్ జ్ఞాపకాల నుండి మసకబారాడు.
కానీ ఇటీవలి దశాబ్దాలలో అతని వారసత్వంపై ఆసక్తి పునరుద్ధరించబడింది. 1980ల నాటి భారతీయ టీవీ సీరియల్ ఒకటి జ్ఞాపకాలను తిరిగి రేకెత్తించింది మరియు ఢిల్లీ మరియు కరాచీలలోని రోడ్లు అతని పేరును కలిగి ఉన్నాయి. ఢాకాలోని ఒక పార్కుకు అతని పేరు పెట్టారు.
“జాఫర్ ఒక అద్భుతమైన వ్యక్తి” అని ది లాస్ట్ మొఘల్ రచయిత, చరిత్రకారుడు విలియం డాల్రింపుల్ చెప్పారు.
“ఒక కాలిగ్రాఫర్, ప్రముఖ కవి, సూఫీ పీర్ [ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శి], మరియు హిందూ-ముస్లిం ఐక్యత యొక్క ప్రాముఖ్యతను విలువైనదిగా భావించిన వ్యక్తి.”
“జాఫర్ ఎప్పుడూ వీరోచిత లేదా విప్లవాత్మక నాయకుడిగా ఉండలేకపోయినప్పటికీ, అతను తన పూర్వీకుడు చక్రవర్తి అక్బర్ లాగా, అత్యంత సహనం మరియు బహుత్వ ఇస్లామిక్ నాగరికతకు ఆకర్షణీయమైన చిహ్నంగా ఉన్నాడు” అని మిస్టర్ డాల్రింపుల్ తన పుస్తకంలో రాశారు.
జాఫర్ మతపరమైన సహనం, కొంతమంది సూచిస్తున్న ప్రకారం, అతని మిశ్రమ తల్లిదండ్రులను కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది. అతని తండ్రి, అక్బర్ షా II, ముస్లిం కాగా, అతని తల్లి, లాల్ భాయ్, హిందూ రాజ్పుత్ యువరాణి. ఒక శతాబ్దానికి పైగా చివరి మొఘల్ చక్రవర్తి గురించి దాదాపుగా మర్చిపోయారు – కానీ అతని సమాధిని అనుకోకుండా కనుగొనడం సూఫీ సాధువుగా మరియు ఉర్దూ భాషలోని అత్యుత్తమ కవులలో ఒకరిగా గౌరవించబడే వ్యక్తి వారసత్వాన్ని పునరుత్థానం చేయడానికి సహాయపడింది. ఎట్టకేలకు 1991లో ఆయన సమాధి గుర్తించబడి, ఒక స్మారకంగా మార్చబడింది.
సాహిత్య ఔన్నత్యం :
బహాదుర్ షా జఫర్ ఒక గొప్ప ఉర్దూ కవి, మరియు “జఫర్” అనే తాఖల్లుస్ ( కలం పేరు ) తో రాసిన ఆయన గజల్స్ ఈ రోజు కూడా ప్రసిద్ధి చెందాయి. ఆయన కవిత్వం జీవితంలోని విషాదం, ప్రేమ, ఆధ్యాత్మికత, మరియు దేశభక్తిని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆయన రాసిన ప్రసిద్ధ గజల్లలో ఒకటి:
> న కిసీ కీ ఆంఖ్ కా నూర్ హూఁ, న కిసీ కే దిల్ కా కరార్ హూఁ
> జో కిసీ కే కామ్ న ఆ సకా, మైం వో ఏక్ ముష్త్-ఇ-ఘుబార్ హూఁ”
ఈ పంక్తులు ఆయన జీవితంలోని నిస్సహాయత మరియు విషాదాన్ని స్పష్టంగా చూపిస్తాయి. ఆయన కవిత్వం ఉర్దూ సాహిత్యంలో ఒక అమూల్యమైన ఆస్తిగా నిలిచింది.
బహాదుర్ షా జఫర్ యొక్క వారసత్వం :
(Bahadur Shah Zafar) బహాదుర్ షా జఫర్ జీవితం మొఘల్ సామ్రాజ్యం యొక్క అంత్యదశను మరియు భారతదేశంలో బ్రిటిష్ ఆధిపత్యం యొక్క ఆరంభాన్ని సూచిస్తుంది. ఆయన 1857 తిరుగుబాటులో పాత్ర భారతీయులకు స్వాతంత్ర్య స్ఫూర్తిని అందించింది, అయినప్పటికీ ఆయన వాస్తవ నాయకత్వం బలహీనంగా ఉంది. ఆయన సాహిత్య రచనలు ఉర్దూ కవిత్వంలో ఒక శాశ్వతమైన ముద్ర వేశాయి.
ఈ సంవత్సరం – 2025 – తిరుగుబాటుకు 168వ వార్షికోత్సవం, కానీ భారతదేశంలో అయినా లేదా మరెక్కడైనా అది గుర్తించబడటం లేదు. జాతీయవాదం మరియు మౌలికవాదం పెరుగుతున్న సమయంలో, జాఫర్ మత సహనం నేటికీ సంబంధితంగా ఉందని చరిత్రకారులు అంటున్నారు. బహాదుర్ షా జఫర్ తన బిరుదును మరియు రాజవంశాన్ని కోల్పోయి ఉండవచ్చు. కానీ అతను హృదయాలను జయించడంలో విజయం సాధించాడు మరియు సూఫీ సాధువుగా మరియు ఆధ్యాత్మిక కవిగా జీవిస్తున్నాడు.
సేకరణ : Mohammed house